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春秋战国时期私学的兴起
春秋战国时期，中国社会大动荡，各国统治者无暇顾及教育，原有的等级制度崩溃，以礼乐为核心的教学内容缺少实用价值，由此官学衰废。原来秘藏于官府中的书籍、礼器、乐器扩散到民间，出现了“学术文化下移＂的趋势。一批旧贵族在政治斗争中垮台，他们熟悉“六艺”知识和各种礼仪，沦落为“士＂。各诸侯国的执政者从巩固自己统治权力的需要出发，争相”招贤纳士”，养士之风由此盛行。社会上有大批自由民争着要从事”士”的职业，也迫切需要掌握文化知识。因此私学兴起。私学的出现是中国古代教育发展史上的一次飞跃，表现出与官学截然不同的特点。
私学的主要特点包括：私学和官府分离，是独立的专门的学术和教育团体；私学不传授官府的典章制度和文献，而以本学派的政治与学术主张教授弟子；私学大师与王官分离，属于士的行列；各家私学基本上都本着“有教无类”的原则，扩大了教育对象；冲破了西周以来“学在官府”的局面，使教育成为一种独立的活动；催生了一批教育典籍和教育专著，奠定了中国古代教育理论的基础。
总之，私学的产生和发展，是历史发展的必然，是教育制度上一次历史性的大变革。在特定的历史条件下，私学依靠自由办学、自由就学、自由讲学、自由竞争来发展教育事业，不仅符合历史潮流，也开辟了中国教育史的新纪元。
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