第二节 黄宗羲的“公其是非于学校”★★★★
黄宗羲是我国著名的教育家，他提出了具有近代色彩的民主教育思想”公其是非于学校”。这种教育思想集中反映在《明夷待访录学校篇》中。他认为学校不仅应具有培养人才改进社会风俗的职能，而且还应该在学校中由大家共同议论家政事之是非标准，将学校办成监督政府、指导舆论、代表民意的机关，树立“大了之所是未必是，天子之所非必非＂的新观念。这是他对于中国古代教育理论的独特贡献，闪烁着民主思想的光辉。“公其是非于学校“想的基本精神，在于反对封建主专制，改变国家政事之是由天子一人决断的专制局面。这是对古代关于学校职能理论的创新，反映了他希望国家次策民主化的强烈愿望，也对中国近代资产阶级的教育思想产生了霓要的影响，这种性质的学校，其实已与近代资本主义制度下的议会相近，可以说是近代议会思想的萌芽。
于上述思想，黄宗羲主张将寺观庵堂改为书院和小学，实现在全国城乡人人都能接受教育，人人都能尽其才的理想，而还强调学校必将讲学与议政紧密结合，学校既是培养人才传递学术文化的机构，又是监督政府、议论政事利弊的场所。黄宗羲的这些思想，对中国近代资产阶级反对封建君主专制，反对封建教育起了启蒙作用。
注意：黄宗羲的思想和以往的教育思想家有着很大的不同，可结合当时的社会背景来理解和识记。
◆易出题型：选择题
