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333中国教育史专题:古代私学的高级形式

来源:天任考研  |  更新时间:2022-12-17 23:26:59  |  关键词: 333中国教育史专题 古代私学的高级形式

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古代私学的高级形式:书院

书院始于唐朝,有两类:一类为中央藏书机构,另一类为个人读书治学之所。唐末因官学衰落,在佛教禅林的影响下,书院出现授徒讲学活动,成为新的教育组织形式,但书院作为一种教育制度,其形成和兴盛则在宋朝。

宋朝实现国家统一后,统治者定下“兴文教”的策略。最初急功近利,只重科举,忽视官学,书院便乘隙而强。宋初出现六大书院:白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓、嵩阳和茅山,这些书院先后受到朝廷褒奖,或赐院额,或赐书,或赐学田,甚或兼而有之,社会影响较大,因而著名。南宋重科举,学校有名无实,理学成熟,闽学、湖湘学、心学等学派勃兴。各派大师讲论自己的学术主张,积极创设书院,书院发展大道极盛。南宋书院作为一种教育制度已经确立,它促进了南宋理学的发展和学术文化的繁荣,但官学化倾向已经出现。元朝对书院采取保护态度,但加强了对书院的控制,书院渐失其淡于名利,志在学部修身的初衷。

书院创造了中国古代另一种教育模式,其特点为:

第一,书院功能。书院重视藏书,也重视教育,培养人才。

第二,书院组织形式。书院有私办、公办和私办公助等多种形式。其组织最初比较简单,它的主持人既负责书院的管理,又担负书院的主要教学工作。一般不设管理人员和机构。书院主待人通常称为“由长”或“洞主”。其经费由设置院田做来源,此项院田由私人捐赠,或由官方拨充。

第三,书院教学。书院的教学活动是书院的主要内容,也是作为教育机关的主要标志。它与官学有很大的不同,形成许多显著的特点:(1)既是教育和教学组织,又是学术研究机构,教学和研究紧密结合,相互促进。(2)允许不同学派讲学,在一定程度上体现了“百家争呜"的精神。(3)入学门户开放,不受门户限制。(4)教学注重讲明义理,躬行实践,多采用问难论辩式,,注意启发学生思维,培养学生学习的兴趣与能力。(5)师生关系融洽,以道相交,感情深厚。

第四,书院的规章制度。书院的教学方向、方法和程序,多见于书院所制定的“学规”或

“教约”之中。学规是书院教学的总方针。宋代最著名的学规是朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》,这是后来书院学规的一个范本。


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